古诗词里的端午节

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来源: 发布日期:2020-06-24      打印
  □董国宾
  
  端午节,又名端阳节、天中节、重午节、龙舟节。在这个从久远历史中走过来的民俗节日里,人们挂艾条、插菖蒲、吃粽子,家家户户喜庆在浓郁的节日氛围中。我们漫步古诗词长廊,到岁月的深巷里看一看古人过端午节的生动场景吧。
  
  “碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。”元代舒頔这首《小重山·端午》,状物抒怀,谴意端午,着笔描写了荆楚之地的端午风俗。诗中写道,准备过端午节了,儿女们忙于采摘艾蒿和蒲草,还将五色丝带缠绕于手臂,寓意吉祥平安,合家安康。这句生活气息浓郁的记述,生动反映了古代端午节家家插艾草、插菖蒲的习俗,体现了人们避瘟驱疫、祈求幸福的美好愿望。接下来,诗人将屈原的千古大义与日星之光相提并论,表达了对屈原忠义气节的崇敬和仰慕,端午节文化内涵便凸显出来。这首诗以端午节为载体,描摹了一幅热闹繁忙的端午景象,并抒发了对爱国诗人屈原的深切感怀,让人充满无限感思。
  
  “樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。”清代诗人李静山的《节令门·端阳》,亦是一首端午诗,诗中字字如画,一幅风情浓郁的端午图铺展在人们的视野里。诗中说,过端阳节的时候,买了樱桃、桑椹、菖蒲,还买了雄黄酒,在家门口还贴上了黄符纸。这首浓墨纪实的古诗,生动勾勒了一幅端午习俗的真实画面,其节日文化内涵深广,值得人们反复品读。
  
  唐代张建封的《竞渡歌》这样描写:“五月五日天晴朗,杨花绕江啼晓莺……鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。”划龙舟是古代端午必不可少的项目,这首诗以形象的比喻,动感的语言,把古人过端午节划龙舟的热闹场景惟妙惟肖地再现出来。在这个多彩的端午节里,盛大的民间娱乐活动龙舟竞渡,那翻飞的棹影,迅疾的鼓声,五彩缤纷的锦标,还有震天的吼声,如一股激流倾泻而过,叫醒了端阳,醉了五月。
  
  “五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。”宋代欧阳修的经典名词《渔家傲》,文字清逸,意境高雅,情景并茂。在风情浓郁的端午节里,角粽缠着五色新丝,菖蒲美酒斟满了酒杯,给人无限的美意与向往。这隽雅的笔调间,又忽有黄鹂从窗外飞鸣,叫醒了闺中女子的清梦。细细读之,美感十足,感味无尽。
  
  古诗词长廊里,端午古诗随手拈来,便诗意悠长。唐代姚合《夏夜宿江驿》:“渚闹渔歌响,风和角粽香。”宋代韩元吉《南歌子·野杏抟枝熟》:“角黍堆冰碗,兵符点翠钗。”宋代陆游《乙卯重五诗》:“粽包分两髻,艾束著危冠。”皆抒发了诗人的端午情怀,表达了对粽子及美好节日的无限热爱。
  
  端午节,中华民族的传统节日,经过千年的风雨沧桑,依然保持着独特魅力,散发着华夏古老的文化和文明气息。端午节里走进古诗词,品读古人的寄托与感怀,又让我们对这个古老的文化节日多了一份厚重的喜爱。

( 编辑:sbh )  
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