 如今的魏野草堂遗迹上，杂草丛生。 魏野草堂是北宋时期著名隐居诗人魏野的居所。魏野草堂不仅有着深厚的文化底蕴，而且融合了自然风景和生态景观，然而，在经历了900多年的沧桑风雨后，于20世纪民国时期战乱时被损坏，后因多种原因一直没有得到恢复和重建，至今只剩下一座破败残缺的院落，遗落在城市的一个角落，成为城市文化的一种遗憾。 据宋史记载，魏野字仲先，号草堂居士，陕州人。当朝中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，调陕州任知州时，曾亲涉草堂造访魏野。魏野把劳动感受或人生参悟都写成了诗，闲时在屋子里弹琴吟咏，于是，人们将魏野居住的这个草堂称为魏野草堂。他的诗句鲜活而富哲理，著有《草堂集》十卷及《东观集》，深受人们喜爱。 魏野一生清贫、不沦污流，不但诗词出众，而且品行也备受人们赞誉，他所居住过的草堂成为陕州八景之一“草堂春晓”。正是因为这一因素，魏野草堂历经宋、辽、金、元、明、清等朝代，都得到了修缮和保存，历代过往文人多在此停留，“草堂春晓”也成为陕州八景之一。民国初期，魏野草堂成为三里桥村里的学校。1927年冬，西北军驻扎陕州时，适逢寒流突袭，大雪纷飞，为觅柴草烤火取暖，便将草堂几根柱子拆除，自此草堂被毁。解放初期，三里桥村组织群众在此建起几间仓库，用于储存集体物资，所有与草堂有关的“信息”慢慢淡出人们的视野。 村民们告诉记者，前几年，村里有几位老人一直整理有关魏野草堂的资料和留下的石碑，还找到有关部门建议把草堂恢复起来，但因破坏比较严重，又没有资金，草堂一直荒废着，仅余下的几块石碑，有的被破坏，有的则没有下落。 魏野其人以及魏野草堂的名号在三门峡几乎家喻户晓。前几年，民政部门在对市区道路命名时，把与魏野有关的历史事实涵盖在路名中，如草堂路和跑驾路。草堂路是根据魏野曾经居住的屋子命名的，跑驾路是由跑驾沟演变而来的。据史料记载，当时魏野所住草堂的东边有一条深沟，他经常去那里散步。大中祥符四年（1011年），宋真宗外出巡查路过此地，看到林岭间的亭台十分幽雅，派人打听得知是隐士魏野居所，便派使者诏请魏野见驾，魏野听说后越墙躲进了东边的这条深沟，后来当地百姓就把这条沟称为跑驾沟。不仅如此，2009年，三里桥村进行城中村改造时，村民们给新搬迁的小区起名“魏野花园”。 岁月更迭，世事变迁。如今，魏野草堂遗迹已难寻踪迹，然而在三里桥村，说起魏野，当地群众都为之自豪。该村党支部书记闫军让告诉记者，魏野草堂文化底蕴深厚，但因该村经济能力有限，无力修复。此前也曾有一些企业家、客商就修建草堂事宜进行接洽商谈，可都没有形成实质性开发意向。“对于这项工作，我们一直在争取，也多方面联系，希望早日找到合作伙伴，早日能对魏野草堂进行开发。”闫军让对此殷切期盼。 目前，随着我国文化产业的快速发展，文化旅游已成为一种历史潮流。全国各地都在挖掘当地历史文化名人，不仅可以带动一个地方的旅游发展，而且还可以丰富当地文化资源。据史料记载，北宋初期的隐士有“南林北魏”之说，“北魏”说的就是陕州的魏野，“南林”就是杭州的林逋，他是和魏野同时代的隐居诗人，其品性与魏野极为相似。但在当地，有关部门非常重视这一文化遗迹，在林逋曾居住的杭州西湖孤山岛上，至今还保留有“放鹤亭”“林逋墓”等相关景点，而且这些文化遗迹已成为当地休闲文化的支撑点。 “真心希望三门峡能修建一座古香古色，富有田园风格的魏野草堂，把魏野的一些代表诗作刻成石碑流传于世。”“应该在市中心塑造一座魏野的塑像，让更多人记住这位诗人和他的精神……”采访中，村民们纷纷表达了心中的愿望。 ( 编辑：yll ) |
“文化味”有待“挖”出来
来源： 发布日期：2016-10-14 打印
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