“三门峡有‘四奇’ 代表着两个时代”

　　望三门，三门开，黄河之水天上来。

　　三门峡有那么几“奇”。一“奇”，“奇水”。黄河在传统的概念中是浑浊的，而在三门峡，居然是碧绿的。二“奇”，“奇人”。孔子一生三次拜访老子，孔子说，鱼可以用网捕到，鸟可以用箭射下，老子像一条龙，能感觉到它的存在，但它来无影去无踪。三“奇”，“奇书”。《道德经》所有的文字版本出版总量在人类文明史上是了不得的。四“奇”，“奇关”，指函谷关。函谷关关令尹喜遥望东方，看到紫气东来，一个老者倒骑一头青牛而来。“牛”代表农耕文明，“青”代表东方。“青”属“木”，因东西南北中、金木水火土，东方属木，老者面朝东，青牛面朝西，自东而来，那就代表着自然，因为太阳“东升”“西落”。倒骑的“倒”和道理的“道”同音。“道”是万物之本，《道德经》“无为”“不争”“道法自然”是要义，生态文学寻“根”要寻到这里。

　　生态文学周在三门峡举行并非偶然。三门峡代表着两个时代，第一是激情喷涌的时代。三门峡水利枢纽工程被列入第一个五年计划里156个项目中唯一的水利枢纽项目。毛泽东一生牵挂黄河，1952年他第一次出京就是考察黄河。他又留下了另一句话：“要把黄河的事情办好”，这是需要后人奋斗实现的。三门峡水利枢纽工程开工典礼第二天，《人民日报》发表社论《大家都来支援三门峡啊!》。短短几个月，2万多人汇集三门峡，支援其建设。交通部在三门峡铺设了新中国成立后河南省的第一条柏油马路，铁道部架设铁路专线，清华大学水利系的教学点办到了三门峡，张光斗亲临……三门峡培养了新中国第一代水利技术人员，分布到全国各地的水利工程中发挥着中坚骨干的作用。

　　第二个时代，是生态文明的新时代，黄河水变清是该时代的标志。三门峡黄河湿地是大天鹅的主要越冬栖息地，天鹅代表着圣洁、爱和美，生态文学的境界，就是追求美、构建美、发现美、创造美。不在三门峡这个地方举行首届生态文学周活动，不在这里迈出第一步，还能选择在哪里呢?

　　(本报记者吴若雨整理)